“酒池肉林”因何而来？

按着司马迁《史记》的说法,商纣王亡国的直接诱因是大吃大喝与放纵情欲。关于大吃大喝还出了“酒池肉林”的说法,即商纣曾“以酒为池,悬肉为林”。比较《史记》与它之前的文献《尚书》,这个说法民间传说的成分较大。

《尚书》的《周书·康诰》一篇,是记载代周成王执掌国政的周公(姬旦)指示侄子姬封在卫国禁酒的公开命令。此篇命令不只是针对姬封的卫国的,也是对整个周王朝包括首都在内的所有辖地区。

这篇文告中总结了商纣亡国的教训,把饮酒无度列为很直接原因,但是并没提及酒池肉林那样具体的细节。然而,作为一个重大历史教训,假定酒池肉林真的存在,姬旦的公开训令就不会不涉及此事。

就当时的现状来说,就算酒池肉林细节只是个传说,而不是历史本真,新建立的王朝对吃喝亡国的教训也是非常惊惧的。*一个,征服者们陶醉于胜利、沉迷于成功,不可能不放情豪饮、甩开腮帮子猛吃;第二个,被征服的殷商旧族得到了征服者的安置,他们以前形成的豪饮狂吃习惯难改,不可避免地要影响征服者的行为。

卫国是殷商旧日腹地,被封于此地的诸侯姬封是周成王同母弟。

姬旦在这篇公开训令中并没有完全禁绝喝酒行为,而是采取三个分级措施:其一,在王朝首都担任各级官职的贵族子弟,不可经常饮酒;其二,在诸侯国担任各级官职的贵族子弟,只有在祭祀时方可饮酒;其三,照顾居住在卫国的殷商旧民,在父母高兴的情况下,他们可饮酒。

政策不可谓不细!既然如此之细,就不免很后有严厉的条款,很严厉的就是防止群饮,因为一旦酒壮人胆,不满情绪会被点燃,人们会闹事儿造反。因此,姬旦说道:“假如有人举报说‘有群饮的’,姬封你不要放纵他们,要将他们全部逮捕,送到王朝首都来,我亲自判决杀掉他们。”如此严厉的条款仍然是区别对待不同的对象的,对于殷商旧族愿群饮的,放一马,不杀他们,给予教育、训诫。但是呢,经过劝说再不改的,同样杀掉。